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    有沒有一座石雕藝術品能讓你每天回眸

    作者:sdcms 來源: 日期:2014-8-10 11:31:59 人氣: 標簽:石雕

        問卷顯示:

    市民對于石雕藝術品僅僅是留意

        課題組在查閱一般問卷表設計書籍后,通過研究討論自行設計了一份民意問卷調查表。調查表總共有8個選擇題和2個問答題。調查時分4個小組進行,共發放了81份問卷調查表,收回有效調查表81份。該調查顯示,有71.25%的人留意過自己身邊的石雕藝術品,但仔細觀察過的人卻只占6.25 %這說明市民對石雕藝術品還處于“留意尚好,仔細不夠”的階段。而從年齡分布上看,在“仔細觀察過”這類人中年輕人占了多數,所以,雕塑所面向的人群還是有一定年齡階層的。

        在“您對嘉興市現在所建的石雕滿意嗎”這個問題中,有32.91%的人選擇了比較滿意,還有幾乎同等比重的人選擇了不太滿意。這也說明了嘉興在石雕建設方面,還存在一些問題,民眾滿意率不高,希望引起有關部門的重視。

    對于雕刻的功能問題中,市民們普遍認同雕塑有其自身的功能。美化環境,宣傳城市,給人鼓勵,這些都是雕塑所蘊涵的價值,選項中也占了較大比重。

    根據調查,課題組還發現,不同年齡層的人喜歡的石雕藝術品類型是不同的。老年人偏愛簡單型,即一目了然的雕塑;對名人像也較為愿意接受,他們尤其推崇嘉興的名人,認為這樣能體現嘉興氣息。年輕人喜歡抽象型的雕塑,因為這可以激發他們的想象力,單是名人頭像對他們來說就稍顯呆板與乏味了。而青少年則喜歡可愛一點的雕塑,同時他們希望不要拘泥于一種形式,而應更多樣化一些。

        在問題六中“你所知道的石雕藝術品有哪些”,多數市民的答案都是國外雕塑,其中以《維納斯》、《沉思者》、《自由女神像》和《大衛》占了大多數,而對嘉興市的雕塑卻所知甚少。大部分人有印象的一座雕塑只是火車站附近的《民以食為天》。當我們請市民列舉幾個我市的雕塑時,大部分人一頭霧水,不知如何回答。

        課題組還發現,在少得可憐的石雕作品中有很大一部分受到了破壞,或缺胳膊少腿,或辦證號碼漫天飛!吧羁痰娜嗣裥允堑袼芩囆g持之不衰的生命之源”,課題組成員表示,嘉興市民對城雕的關注現狀令人堪憂,缺少欣賞者,再好的作品,正如最美的花沒有綠葉襯托,總讓人覺得少了些什么!

        課題組在調查中收集了市民的一些意見和建議。有的認為嘉興優秀石雕藝術品的數量應適當增多,而且要貼近生活,造在更顯眼的地方。還有市民認為嘉興雕塑的布局太亂,應提高整體的協調性等等。

    實地調查:

    嘉興城雕的分類和分布

        根據課題組的不完全統計,嘉興現有城市雕刻藝術品50座左右。如果按材質來分,其中木制類的為5座,石制類的為16座,合金類的為21座。如果按大小分,3米以上的大中型城雕有18座,約占總數的36% 。

        嘉興城雕題材主要分為四大類型。一是藝術文化題材,強調關注當代藝術潮流,如陸樂(目前整個嘉興市唯一持有國家城市雕塑創作設計資格證書者)的《我聞》,濃烈的藝術氣息從一塊簡單的巖石中彌散開來,引領時代潮流;

        二是歷史文脈題材,主要反映一個地區作為中國近代城市或發展史、或革命史或工人運動史的重要地位,如環城湖邊上的《獅子匯》,毛澤東、董必武等歷史人物雕塑以一種靜態的形式講述著歷史的風云變幻;

        三是民俗生活題材,反映當代城市生活場景和民俗文化,描述人性之美,如《民以食為天》直直白白地說明了“民就是以食為天”的道理;

        四是國際文化交流題材,反映世界各國各民族的文化藝術風貌,展現嘉興文化海納百川、兼容并蓄、面向世界的氣度與胸懷,如南湖市民廣場上的《紅色揚帆》,以紅色暗蘊著嘉興的紅船文化,而揚帆更是起著連接歷史與未來的紐帶作用:一方而闡述了中國革命是在嘉興紅船七起航的;另一方面也預示著嘉興的經濟就像鼓滿的風帆,勢不可擋。問題剖析: 短視、誤視和忽視城雕本身具有紀念碑性質,創作不可單純為了宣泄個人情感。課題組成員調查還發現,現在有些人,甚至是成名的雕塑家,也或多或少地存在短視的不足。比如:刻意去模仿一些城市石雕作品,照搬照用,沒有創新,沒有個性,不管適不適合,從商場到銀行甚至到公安機關等任何地方都可擺上同樣的作品。其實這樣根本顯示不出雕塑本身的美,倒讓人覺得因為形式雷同而略顯庸俗!

        其實城雕作品的成功與否主要看兩方面情況:一是環境對城雕的影響,二是城雕對環境的影響,只有這兩方面相互融合才會有最佳效果。課題組還援引陸樂的話說,我們不要模仿,不要照抄照搬,我們需要的是體現嘉興特色的,代表嘉興文化的城雕作品!

        課題組還把“矛頭”指向出資方,指出其誤視的一面。如果說雕塑家給予了石雕藝術品靈魂,那么出資方給予了雕塑的就是生命。出資方決定著雕塑的命運,在管理意志和“甲方意志”的作祟下,建雕塑常常是由部分有決定權的官員拍板,很少聽取專家和市民的意見,一些房產開發商或企業主自恃為出資方,外行指揮內行,雕塑家成了被動執行命令的工匠,催生出一大批粗制濫造、拼資剽竊的“城市垃圾”。正是這樣,嘉興城雕作品種類的單調性,與環境的不協調性等問題,便在投資方的決定權下產生了。

        正所謂“領導是平民百姓的領頭羊”,課題組還對領導提出了不少建議!耙苍S,‘五芳齋’、‘紅船’足以讓世界了解嘉興,但我們不能固守或停留于歷史,城市現代化需要注入新鮮血液!

        課題組在走訪過程中,普遍感覺到很多部門領導對城市雕塑重要性不夠了解、不夠重視,或者是只知其一、不知其二。

        課題組認為,當城雕在各個國家、各個城市發揮著宣傳自身、提升文化品位作用的時候,我們不能將這活生生的好東西拒之門外,不能忽視城雕在宣傳城市精神、展示城市風貌、提高城市品位等功能上特有的作用與地位。

        城雕規劃的主要任務是確定城市石雕藝術品的空間分布形態,課題組提出,應該將城雕規劃納入嘉興城市建設的工作系統中,使其成為政府城建工作的重心之一,從而實現其規劃目標,發揮城雕規劃的重要作用。

    版權屬于: 長城石雕廠 (http://www.getoifile.com/)
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