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    壽象類雕刻題材圖案

    作者:sdcms 來源: 日期:2013-12-3 15:51:18 人氣: 標簽:雕刻

    壽星雕刻在中國古代星宿崇拜中出現較早,《爾雅·釋天》說:“壽星,角、亢也!苯、亢二宿,是二十八宿東方蒼龍七宿中的頭二宿,故郭璞注曰:壽星“數起角、亢”,“列宿之長,故曰壽”。唐代學者張守節說:“老人一星,在弧南(天狼星東南),一日南極,為主占壽命延長之應。見則國命長,故謂之壽星,天下安寧。反之,人主憂也!敝芮匾越,壽星在歷代皆被帝王列入祀典,如《漢書·天文志》有“仲秋之月,年始七十者,授之以玉杖,哺之糜粥。八十、九十,禮有加賜……祀老人星于國都南都老人廟”的記載。此后,壽星又叫南極老人、南極仙翁等,在民間流傳很廣。早期的壽星形象大致是頭戴如意蓮花冠,身披鶴氅、白發白髯、手上執圭。明清以后,壽星的形象變為彎背弓腰的老人,一手拄龍頭拐杖,一手托仙桃,白須飄逸,長過腰際,其中最顯眼的是那凸出的大腦門。在人們的眼中,他是一位慈祥和善的長者,一種吉祥的象征。晚后各地民間常把壽星與福、祿二星合稱福祿壽三星。他們代表著福運、官祿和長壽,成為最受民間歡迎的三位神仙。由壽星崇拜衍生出來的壽象類題材雕刻圖案和各種藝術品,在民間十分流行。明清前后,我國民間的壽象類題材刻圖案大致有南極仙翁、松鶴延年、麻姑獻壽、蟠桃獻壽、群仙拱壽、耄耋之壽、福海壽山、福壽龍等。如:

    1、南極仙翁。即明清以來民間常見的老壽星。仙翁彎背弓腰,腦門凸出,長須飄逸,神態慈祥。他一手托著仙桃,一手拄著龍頭拐杖,其上掛著葫蘆。仙翁的身邊,往往還雕刻著仙鶴、靈芝、神鹿等祥瑞之物,以進一步襯托圖案的吉祥氣氛。

    2、松鶴延年。松鶴延年的各種雕刻和圖畫在各地流傳普遍。是民間傳統壽象類的常見題材。此類石刻圖案常見以仙鶴和松樹等象征長壽之物組圖。民間相傳鶴有千年之壽。  《抱樸子·對怡》曰:“知龜鶴之遐壽,故效其道(導)引以增年!币运蓸浜拖生Q組圖,合寓松鶴延年,長命百歲。此外,江山陳氏支祠有此類圖案的。順便指出的是,除了此石雕圖案外,在江山陳氏支祠收藏的一組四件青石雕刻的抱鼓石中,其他三件畫面圖案亦很清晰。它們分別寓意著“一路連科”、“鸞鳳和鳴”和“加官進祿”等民間傳統吉祥的民俗內涵。但有的研究者認為它們分別代表著“春、夏、秋、冬”,這一解讀當有誤。

    3、群仙拱壽。此類石刻圖案多以水仙、壽石和蝴蝶構圖。水仙寓壽仙,壽石寓長壽,“蝶”與耄耋之“耋”同音雙關,后襯的盤長寓長久。全圖合寓群仙拱壽,仙壽長綿。此類圖案在一些古民居中?梢姷。

    4、麻姑獻壽!奥楣毛I壽”是壽象類雕刻及各種年畫中最常見的題材之一。麻姑是民間傳說中的女壽仙,名望僅次于西王母。晉·葛洪《神仙傳》說,古代有個東海人叫王方平,精通天文歷法,后棄官人山修道,成了仙人。傳說麻姑是方平之妹,年方二八,她眉清目秀,美艷驚人。同時還有神異的本事,一是能穿著木屐在水面上行走,二是能擲米成丹砂。民間相傳三月三日西王母壽辰時,麻姑曾于絳珠河畔以靈芝釀酒獻于王母,這就是長期以來民間傳說“麻姑獻壽”的典故。后人根據這些傳說,雕刻和繪制了許多有關麻姑獻壽的藝術形象,民間常以此作為祝壽的吉祥圖案,F代的影雕作品中,也有此類傳統圖案。

    5、富貴耄耋。由牡丹、貓和蝴蝶組圖。牡丹為富貴之花,寓富貴!柏垺迸c“!敝C音,“蝶”與“耋”同音,《禮記》:“七十曰耄,八十曰耋!比珗D寓大富大貴,康寧長壽之意,F代的影雕作品中,有此類傳統圖案。

    6、福海壽山。以海浪、壽石和祥云組圖。寓意民間傳統的祝壽吉語:福如東海,壽比南山。此類石刻在一些古民居中?梢姷。

    7、福壽龍。以民間傳統的壽字和團龍組圖,構成福壽龍的吉祥圖案。此類石雕刻見于南建筑博物館等處。

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